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路安  

石榴矿池一段历史的重现——考古新发现:漳浦石榴东晋古墓

摘要:石榴矿池  或许是家乡有一处古庙的缘故,或许是老人们口中流传的那个关于"三釜金三釜银"的古老传说……小时候的自己,对历史有着一种莫名其妙的喜爱,总喜欢和一群人到山上去,模仿那些考古者的行为,在小山上一处处地研究着,总希望能够发现一点和传说有关的东西。然而总是不果。不过,那留在脑海里的东西,却怎么也挥
一段历史的重现——考古新发现:漳浦石榴东晋古墓

一段历史的重现——考古新发现:漳浦石榴东晋古墓

一段历史的重现——考古新发现:漳浦石榴东晋古墓

  或许是家乡有一处古庙的缘故,或许是老人们口中流传的那个关于“三釜金三釜银”的古老传说……小时候的自己,对历史有着一种莫名其妙的喜爱,总喜欢和一群人到山上去,模仿那些考古者的行为,在小山上一处处地研究着,总希望能够发现一点和传说有关的东西。然而总是不果。不过,那留在脑海里的东西,却怎么也挥不去。

  稍大一点,就常常躲在学校旁的医疗室里听一位当时在孩子心目中满腹经纶的叔伯舅舅提起漳浦挖矿的来历,心中不禁充满了向往,自己什么时候也能够像他那样,能够自己亲身地研究漳浦的历史,能够把自己所知道的故事告诉后辈们,薪火相传。

  就这样,自己在故事中成长,也慢慢地懂得了秦汉唐宋元明清,知道了什么叫做年号,也约略了解了家乡的名胜。然而,在心中,漳浦建县这样的大事,一直就是从开漳圣王陈元光开始的。直到有一天,自己那看似根深蒂固的认识发生了颠覆性的改变。

  事情源于县内一处古墓群的发现,以及考古者对古文献的研究。

  这是2002年底的事情了。

  一个叫刘两全的石榴人,在挖蘑菇土时,竟然在锄头下发现了几块印有花纹的大砖。想来他也算是有心之人,并没有把这些大砖当作土疙瘩敲碎,还原为土壤,而是把自己这一奇异的发现告诉了从事文物考古工作50多年的祖父刘福石。于是,就这么一次极为平常的祖孙间的交流,竟引来了一段历史的重现。县博物馆的考古专家们在刘两全的带领下,在他曾经挥锄的地方,经过了5天的细心挖掘,终于发掘出一座平面呈刀形、立面分为高低两层、用长43厘米的印有各种几何图案和纪年的大砖和梆形砖砌筑层券顶的古墓,出土了盘口壶、青釉钵、黑釉罐、杯、陶釜等多件文物。经过考古学家们的认真考究,得出了墓葬年代为东晋太元十九年(公元394年),距今已1608年的结论。这一结论,一下子将漳浦建县的时间提前了300年,为整个漳州文化的演变,特别是中原文化如何流传到我们这个地方的研究提供了十分宝贵的史学资料。

  我得知这件事已经几年后的事情了。

  有一天,当我站在古墓前,看着那已经被岁月的尘土所侵蚀的墓廓时,心中的感慨不禁油然而生,多么伟大的杰作啊。昔日的古墓修建者也许意识不到他们当时的举动会给千年之后的子孙带来多少财富,他们只是在儒家礼制的约束下,把家族中的死者精心打扮后,放心地交给了大地母亲,却没有想到千年之后,正是这处已经不起眼的地方,把整个县的建县历史又往前推进了300年,推进了整整三个世纪。

  历史的澄清与重现,人证只能从只言片语中找到些许痕迹,而判定的最终,终究是那些能被人读出内涵的物证。

  看着业已简朴的古墓,我放飞了自己的思绪。

  公元316年,西晋的末代皇帝司马邺被俘,宣告了西晋的灭亡,但一些晋朝的旧臣并不甘心亡国的命运,仍在全国各地积极活动,准备恢复晋朝的统治。317年,琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下,在建康称帝,“东晋“这一名称从此在史学上留下了痕迹。

  然而,由于统治阶层大多由过江避难的中原名门望族与江南的土居氏族组成的,存在着地域、文化等方面的差异,他们之间一直相互排挤,因而东晋它成立的那天起,矛盾就层出不穷,叛乱、动乱、征伐……这些谁都不愿意的事情在整个东晋大地上出现。而在闽越的一隅,这里山清水秀,远离战火……

  于是,在某年某月某日,一群人在祠堂中祭祀一番后,在家族长者的带领下,再一次告别了家乡,离开了难以割舍却又无法平静生存的故土,跋山涉水,来到了一个边远的小县。这里濒临大海,又有大山为依托;这里虽然偶尔也有土著的出没,但与横行在江南地区的那些乱者来讲,却是野蛮中充满了温柔,他们就这么走着,终于来到了一处比较平坦的,易守难攻的地方:有一条小溪从这个地方蜿蜒而出,肥沃的土壤上野果飘香,出没的山猪冷不丁地和你打着照面,在远处的山坳坳里能不时听到猛虎的吼叫声……就这样,他们在这个隶属绥安县的地方住了下来。初来乍到,兴许还有许多不方便的地方,不过,这并不能难道他们,怎么说也是人多力量大,这么大动作的迁徙,他们早已做好了各种准备,于是,他们因势利导,用山上的茅竹和木头搭建简易的住所,开始了一天的生活。

  他们总算在这里生存了下来,那清澈见底的温斗溪,把自己甘甜的乳汁无偿地奉献给这群远方到来的贵客。不过几年,这群人繁衍出了另一群人。而他们所带来的各种手工技术派上了用场,生活一天天地得到了改善。在温斗溪边,他们硬是撑起了一片天。

  终于有一天,最初的领导者,在岁月的洗礼下,终于病倒了。他把接力棒传给了下一任后,就随着满山的芳香离开了这里,回到了那梦中时常牵挂着却又不能返回的江南。继任者从脑海中查找到了儒家礼制中相应的丧葬规格,厚葬了自己的前任。就这样,一座坟墓在绥安县大地上从此保留了下来,矗立于梁山之畔,鹿水之源。

  又过了若干年,这一群人又因为我们无从得知的原因,离开了这个养育几代人的地方。他们离去了,却把这座标志他们曾经来过的坟墓留了下来。

  想到此处,心绪不禁在那几块有东晋“太元”标记的古砖停落了下来。 (张小溪)

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